Немецкая классическая философия презентация

Содержание


Презентации» Философия» Немецкая классическая философия
Немецкая классическая философияНемецкая классическая философия
 1. Общая характеристика немецкой классической философии.
 2. КритическаяОбщая характеристика немецкой классической философии.
 Немецкая философия XIX века – уникальноеВ немецкой классической философии были представлены три ведущих фи­лософских направления:
 ВкладКритическая философия И. Канта
 Основоположником немецкой классической философии являлся Иммануил КантВсе творчество И. Канта можно разделить на два больших периода: «докритический»Процесс  познания, по И. Канту, проходит три ступени:  чувственное познание,  рассудок,Этические взгляды И. Канта отражены в его высказывании: «Две вещи наполняют«Человек наделен изначально злой природой. Спасение человека – в моральном воспитанииИдеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга
 Иоганн Го́тлиб Фихте (1762) немецкийФилософские взгляды  Иоганна Фихте изложены в его работах: «Опыт критики всяческогоФилософия Фридриха Шеллинга в своем развитии прошла три основных этапа: натурфилософию,Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)  
 Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)  
 Немецкий Важное значение имеют антропологические взгляды Ф. Шеллинга. Главной проблемой человечества является Объективный идеализм Г. Гегеля
 Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля считается вершинойК важнейшим философским трудам Г. Гегеля относятся: «Феноменология духа», «Энциклопедия философскихДух, по Гегелю, имеет три разновидности:
 ·   субъективный дух –Г. Гегель высказал немало рациональных философско – методологических и научных идейСоциально-философская концепция Г. Гегеля заслуживает самого пристального внимания. Многие выводы сегодняАнтропологический материализм Л. Фейербаха
 Материалистические традиции в немецкой классической философии развивалВ теории антропологического материализма Л. Фейербах обосновывает следующие выводы:
 ·  В атеистическо-антропологической теории Л. Фейербаха важными являются следующие основные положения:
 ·В теории познания Л. Фейербах вел острую борьбу против агностицизма И.С точки зрения методологии,  материализм Л. Фейербаха оценивается как метафизический, хотяВывод
 Таким образом, классическая немецкая философия сыграла выдающуюся роль в историиДостижение немецких философов заключается в том, что именно они разработали диалектический



Слайды и текст этой презентации
Слайд 1
Описание слайда:
Немецкая классическая философия


Слайд 2
Описание слайда:
Немецкая классическая философия 1. Общая характеристика немецкой классической философии. 2. Критическая философия И. Канта. 3. Идеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга. 4. Объективный идеализм Г. Гегеля. 5. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

Слайд 3
Описание слайда:
Общая характеристика немецкой классической философии. Немецкая философия XIX века – уникальное явление мировой философии. Ее уникальность состоит в том, что ей удалось глубоко исследовать проблемы, которые определили будущее развитие философии, совместить в себе почти все известные в тот период философские направления, открыть имена выдающихся философов, которые вошли в «золотой фонд» мировой философии. Ее основу составило творчество пяти наиболее выдающихся немецких философов того времени: Иммануила Канта,  Иоганна Фихте, Фридриха Шеллинга, Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, Людвига Фейербаха.

Слайд 4
Описание слайда:
В немецкой классической философии были представлены три ведущих фи­лософских направления: Вклад немецкой классической философии в мировую философскую мысль заключается в следующем: 1. учения немецкой классической философии способствовали разработке диалектического мировоззрения; 2. немецкая классическая философия значительно обогатила логико-теоретический аппарат; 3. рассматривала историю как целостный процесс, а так же обратила серьезное внимание на исследование человеческой сущности.

Слайд 5
Описание слайда:
Критическая философия И. Канта Основоположником немецкой классической философии являлся Иммануил Кант – профессор Кенигсбергского университета, преподавал, логику, физику, математику, философию.

Слайд 6
Описание слайда:
Все творчество И. Канта можно разделить на два больших периода: «докритический»  и «критический». В «докритический» период И. Кант стоял на позициях естественнонаучного материализма. В центре его интересов были проблемы космологии, механики, антропологии и физической географии. Под влиянием Ньютона И. Кант сформировал свои взгляды на космос, мир в целом. Все творчество И. Канта можно разделить на два больших периода: «докритический»  и «критический». В «докритический» период И. Кант стоял на позициях естественнонаучного материализма. В центре его интересов были проблемы космологии, механики, антропологии и физической географии. Под влиянием Ньютона И. Кант сформировал свои взгляды на космос, мир в целом. В «критический» период И. Канта занимали проблемы познания, этики, эстетики, логики, социальной философии. В этот период появились три фундаментальных философских работы: «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения».

Слайд 7
Описание слайда:
Процесс  познания, по И. Канту, проходит три ступени:  чувственное познание,  рассудок, разум. Посредством чувствительности мы предмет воспринимаем, но мыслится он посредством рассудка. Познание возможно лишь в результате их синтеза. Инструментом рассудочного познания являются категории. Научное знание есть знание категориальное. И. Кант выделяет двенадцать  категорий и делит их на четыре класса: количество, качество, отношение, модальность. Например: в класс количества включены категории – единство, множество, цельность. И. Кант классифицирует само знание как результат познавательной деятельности: апостериорное знание, априорное знание, «Вещь в себе».

Слайд 8
Описание слайда:
Этические взгляды И. Канта отражены в его высказывании: «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением, благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Нравственный долг И. Кант формулирует в форме нравственного закона (категорического императива): «Поступай так, что бы максима твоей воли могла стать принципом всеобщего законодательства».

Слайд 9
Описание слайда:
«Человек наделен изначально злой природой. Спасение человека – в моральном воспитании и жестком следовании моральному закону». И.Кант

Слайд 10
Описание слайда:
Идеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга Иоганн Го́тлиб Фихте (1762) немецкий философ. Один из представителей немецкой классической философии и основателей группы направлений в философии, известной как субъективный идеализм, которая развилась из теоретических и этических работ Иммануила Канта.

Слайд 11
Описание слайда:
Философские взгляды  Иоганна Фихте изложены в его работах: «Опыт критики всяческого откровения», «Наукоучение», «Основы естественного права». Свою философию мыслитель называет «наукоучением». Ключевым моментом философии И. Фихте было выдвижение так называемой «Я – концепции», согласно которой «Я» имеет сложные взаимоотношения с окружающим миром, которые по И. Фихте описываются  схемой ·    «Я» первоначально само себя полагает, само себя созидает, ·   «Я» полагает (образует) «не – Я», т.е. свою противоположность – внеш­нюю окружающую действительность (антитезис), ·   «Я» полагает «Я» и «не – Я». Взаимодействие между «Я – человеком» и «не – Я» - окружающим миром происходит внутри «Абсолютного Я» (вмести­лища, высшей субстанции) с двух сторон:  с одной стороны, «Я» творит «не – Я», а с другой «не – Я» передает опыт, информацию «Я».

Слайд 12
Описание слайда:
Философия Фридриха Шеллинга в своем развитии прошла три основных этапа: натурфилософию, практическую философию, иррационализм. Философские идеи Ф. Шеллинг изложил в работах «Идеи к философии природы», «Система трансцендентального идеализма». В натурфилософии Ф. Шеллинг дает объяснение природы, согласно которому природа есть «абсолютная» первопричина и первоначало всего. 

Слайд 13
Описание слайда:
Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)   Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг  (1775)   Немецкий философ. Был близок йенским романтикамВыдающийся представитель идеализма в новой философии.

Слайд 14
Описание слайда:
 Важное значение имеют антропологические взгляды Ф. Шеллинга. Главной проблемой человечества является проблема свободы. Стремление к свободе заложено в самой природе человека. Окончательным результатом идеи свободы является создание правового  строя. В будущем человечество должно прийти к всемирному правовому строю и всемирной федерации правовых государств. Другой важной проблемой является проблема отчуждения – противоположный изначальным целям результат человеческой деятельности при соприкосновении идеи свободы с реальной действительностью. В конце жизни Ф. Шеллинг пришел к иррационализму – отрицанию   какой-либо логики   закономерности в истории и восприятию окружающей действительности как необъяснимого хаоса.

Слайд 15
Описание слайда:
 Объективный идеализм Г. Гегеля Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля считается вершиной немецкой классической философии, поскольку он пошел значительно дальше своих знаменитых предшественников.   Основной заслугой Гегеля является разработанные  им: - теория объективного идеализма; - всеобщий философский метод – диалектика.

Слайд 16
Описание слайда:
К важнейшим философским трудам Г. Гегеля относятся: «Феноменология духа», «Энциклопедия философских наук», «Наука логики», «Философия природы», «Философия духа». «Философия права». В учении о бытии Г. Гегель отождествляет бытие и мышление. Разум, сознание, идея обладают бытием, а бытие – сознанием: все разумное действительно, а все действительное разумно. Г. Гегель выводит особое философское понятие – «абсолютную идею» (мировой дух). Абсолютная идея является первопричиной всего окружающего мира, его предметов и явлений, обладает самосознанием и способностью творить.

Слайд 17
Описание слайда:
Дух, по Гегелю, имеет три разновидности: ·   субъективный дух – душа, сознание отдельного человека; ·   объективный дух – следующая ступень духа, «дух общества в целом». Выражением объективного духа является право, нравственность, гражданское общество, государство; ·   абсолютный дух – высшее проявление духа, вечно действительная истина. Выражением абсолютного духа являются: искусство, религия, философия.

Слайд 18
Описание слайда:
Г. Гегель высказал немало рациональных философско – методологических и научных идей (необходимость единства философского и частнонаучного изучения природы; понимание того, что природа есть целостный, взаимосвязанный прогресс).

Слайд 19
Описание слайда:
Социально-философская концепция Г. Гегеля заслуживает самого пристального внимания. Многие выводы сегодня звучат актуально. В «Философии истории» Г. Гегель высказал ряд ценных догадок, связанных с пониманием исторической закономерности, роли великих людей в истории. Историю человечества   Г. Гегель понимал не как цепь случайных событий. Она для него носила закономерный характер, в котором обнаруживается мировой разум. Великие люди играют роль в истории постольку «поскольку они являются воплощением духа своего времени». Смысл же всей мировой истории есть, по  Г. Гегелю, прогресс в сознании природы – прогресс, который мы должны познать в его необходимости.

Слайд 20
Описание слайда:
Антропологический материализм Л. Фейербаха Материалистические традиции в немецкой классической философии развивал  Людвиг Фейербах.

Слайд 21
Описание слайда:
В теории антропологического материализма Л. Фейербах обосновывает следующие выводы: ·   единственно существующими реальностями является природа и чело­век; ·   человек является частью природы; ·   человек есть единство материального и духовного; ·   человек должен стать главным интересом философии. Не мышление, не природа, а именно человек – центр всей методологии; ·   идея существует не сама по себе, а есть продукт сознания человека; ·   Бога как отдельной и самостоятельной реальности не существует; Бог – плод воображения человека; ·   природа (материя) вечна и бесконечна, никем не сотворима и никем  не уничтожаема; ·   все, что нас окружает (предметы, явления) есть  различные проявления материи.

Слайд 22
Описание слайда:
В атеистическо-антропологической теории Л. Фейербаха важными являются следующие основные положения: ·   Бога как самостоятельной реальности нет; ·   Бог – порождение сознания человека; ·   мысль о Боге – сверхсильном разумном существе унижает человека, притупляет его страх и аффекты; ·   Бог не является творцом, истинный творец – человек, а Бог – творение человека, его разума; ·   религия – глубоко разработанная фантастическая идеология и не имеет общего с реальностью; ·   корни религии – в чувстве бессилия человека перед высшим миром, его зависимости от него.

Слайд 23
Описание слайда:
В теории познания Л. Фейербах вел острую борьбу против агностицизма И. Канта, заявляя, что границы познания постоянно расширяются, что человече­ский разум способен в своем развитии открыть глубочайшие тайны природы.  Однако Фейербах отстаивал материалистический сенсуализм, так как основой познания рассматривал только ощущения, а не практику.

Слайд 24
Описание слайда:
С точки зрения методологии,  материализм Л. Фейербаха оценивается как метафизический, хотя имеют место элементы диалектики. Интересные догадки можно найти у Л. Фейербаха об источнике развития – противоречии. Он считает, что противоположности относятся к одному и тому же роду сущности: добро – зло (нравственность), приятное – неприятное (ощущения), сладкое – кислое (вкус), мужчина – женщина (человек). Принцип развития позволил Л. Фейербаху объяснить возникновение человека и его сознания.

Слайд 25
Описание слайда:
Вывод Таким образом, классическая немецкая философия сыграла выдающуюся роль в истории развития диалектического мышления, в критическом отношении к метафизическому методу, который господствовал в философии XVII – XVIII вв.

Слайд 26
Описание слайда:
Достижение немецких философов заключается в том, что именно они разработали диалектический метод. И. Кант попытался обосновать идеалистическую диалектику в своем учении об антиномиях чистого разума. Фихте вложил в идеалистическую диалектику понимание разума как движения от тезиса через антитезис к синтезу. Наиболее развернутый взгляд диалектика получает у Г. Гегеля, в его методе, который раскрывает диалектику вещей, развитие общества и природы. Вместе с материализмом Л. Фейербаха диалектика Г. Гегеля стала основой для дальнейшего развития философской мысли.


Скачать презентацию на тему Немецкая классическая философия можно ниже:

Похожие презентации