Культурный ассимилятор как метод повышения межкультурной сензитивности презентация

Культурный ассимилятор как метод повышения межкультурной сензитивности. Презентацию подготовил Даниил Петров студент группы П/Б-18-1-о

История Первые культурные ассимиляторы были разработаны психологами университета штата Иллинойс в начале 60-х гг. под руководством Г.Триандиса.

Сам по себе культурный ассимилятор является методом когнитивного ориентирования, но его часто применяют в тренинговых программах – в группе обсуждаются и сравниваются результаты участников, проводятся ролевые игры с использованием ситуаций культурного ассимилятора. В этом случае он является основой программы атрибутивного тренинга, так как задача обучаемых – выбрать ту интерпретацию каждой ситуации взаимодействия представителей двух культур, которая соответствует точке зрения чужой для него группы, т.е. подобрать изоморфную атрибуцию.

Чтобы лучше понять, что представляет собой данная техника, проанализируйте ситуацию из культурного ассимилятора, предназначенного для обучения российского персонала совместных российско-германских предприятий.

Пример. Никите повезло – сразу после окончания института он устроился на работу в совместное предприятие. Очень часто после рабочего дня он вместе со своими немецкими коллегами заходил в бар выпить пива и поболтать. Отношения, как казалось Никита, из деловых все больше превращались в дружеские. На следующий день после очередных «посиделок» Никита обратился к сидящему с ним рядом в офисе Гансу Андерсену: « А помнишь, ты вчера рассказывал, как вы с Фрицем устроили дебош в ресторане?». На что последовал очень резкий ответ: «Никита, занимайся своей работой». Молодой человек был обескуражен – вчера они с Питером были лучшими друзьями, а сегодня такое обращение.

Выберите один из вариантов. Как бы Вы объяснили Никите причину размолвки с немецким коллегой? 1. Ганс – грубый, невоспитанный человек. 2. Ганс убежден, что то, что было рассказано в частной беседе, не стоит предавать огласке. 3. Ганс полагает, что на рабочем месте не стоит говорить о посторонних вещах. 4. Ганс неприятно вспоминать случай из своей жизни, о котором он рассказал, изрядно выпив.

Ответы: Вы выбрали объяснение № 1. В предложенной ситуации нет никаких указаний на невоспитанность Ганса. Напротив, никита, довольно давно с ним общавшийся и считавший Ганса своим другом, был явно шокирован его резкой отповедью. Вернитесь к ситуации и сделайте другой выбор. Вы выбрали объяснение № 2. Это вполне вероятный вариант ответа – правила хорошего тона диктуют, что не следует делать достоянием гласности содержание частной беседы. Но в ситуации нет указаний, что кто-то мог слышать разговор коллег, сидящих за соседними столами. Попытайтесь найти более точное объяснение. Вы выбрали объяснение № 3. Это лучший вариант ответа. Немцы обычно не смешивают понятия дружбы и деловых отношений. Поэтому они считают, что в баре можно говорить на любые темы, а на рабочем месте – только на темы, непосредственно связанные с работой. Россиянин, взаимодействующий с немецкими партнерами и не придерживающийся этого принципа, может прослыть бестактным, бесцеремонным, навязчивым и невоспитанным. Вы выбрали объяснение № 4. Исключить такую возможность нельзя, и тогда негативная реакция Ганса на высказывания Никиты понятна. Но это объяснение не раскрывает ситуацию полностью. Попытайтесь найти более точное объяснение.

Многолетнее использование культурных ассимиляторов – культурно-специфичных и универсального – подтвердило, что они являются эффективным средством формирования изоморфных атрибуций, передачи информации о различиях между культурами, облегчения межличностных контактов в инокультурном окружении и, в конечном счете, решения стоящих перед человеком задач. Многолетнее использование культурных ассимиляторов – культурно-специфичных и универсального – подтвердило, что они являются эффективным средством формирования изоморфных атрибуций, передачи информации о различиях между культурами, облегчения межличностных контактов в инокультурном окружении и, в конечном счете, решения стоящих перед человеком задач.