Фейербах и Маркс. Конец классической немецкой философии

Содержание


Презентации» Философия» Презентация Фейербах и Маркс. Конец классической немецкой философии
Фейербах и Маркс   Конец классической немецкой философииФейербах и Маркс Конец классической немецкой философии
 Давид Штраус (1808-1874)
 БруноФейербах и Маркс Конец классической немецкой философии
  Младогегельянцы
 Противоречие междуМладогегельянцы Давид Штраус и Бруно БауэрМладогегельянцы Противоречие между системой и методом ГегеляМладогегельянцы Противоречие между системой и методом ГегеляМладогегельянцы «Субстанция» или «самосознание»?Людвиг Фейербах Антропологический материализмЛюдвиг Фейербах Антропологический принцип в философии
 Единство мышления и бытия, оЛюдвиг Фейербах Философия религииЛюдвиг Фейербах Философия религии
 Религия – не просто результат корыстного обманаКарл Маркс Исторический материализмАнтропология Маркса Понятие отчужденияАнтропология Маркса Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последствияАнтропология К. Маркса Буржуазное общество как общество тотального отчужденияМатериалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процессМатериалистическое понимание истории Проблема исторической закономерностиМатериалистическое понимание истории Классы как субъекты закономерной деятельностиМатериалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процессМатериалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процессМатериалистическое понимание истории Понятие материального производстваМатериалистическое понимание истории Материальный базис общества и его политико-идеологическая надстройкаМатериалистическое понимание истории Историческое развитие как смена общественно-экономических формаций



Слайды и текст этой презентации
Слайд 1
Описание слайда:
Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии


Слайд 2
Описание слайда:
Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии Давид Штраус (1808-1874) Бруно Бауэр (1809-1882) Людвиг Фейербах Род. 28 июля 1804 г. в Ландсхуте Ум. 13 сентября 1872 г. в Рехенберге Карл Маркс Род. 5 мая 1818 г. в Трире Ум. 14 марта 1883 г. в Лондоне

Слайд 3
Описание слайда:
Фейербах и Маркс Конец классической немецкой философии Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля Действующая сила истории: «субстанция» или «самосознание»? Людвиг Фейербах: антропологический материализм Антропологический принцип в философии Философия религии Карл Маркс: исторический материализм Антропология Маркса Понятие отчуждения Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последствия Буржуазное общество как общество тотального отчуждения Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс Проблема социальной (исторической) закономерности Общественные классы как субъекты закономерной деятельности Понятие материального производства Структура социальной реальности: материальный базис общества и его политико-идеологическая надстройка Историческое развитие как смена общественно-экономических формаций

Слайд 4
Описание слайда:
Младогегельянцы Давид Штраус и Бруно Бауэр

Слайд 5
Описание слайда:
Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля

Слайд 6
Описание слайда:
Младогегельянцы Противоречие между системой и методом Гегеля

Слайд 7
Описание слайда:
Младогегельянцы «Субстанция» или «самосознание»?

Слайд 8
Описание слайда:
Людвиг Фейербах Антропологический материализм

Слайд 9
Описание слайда:
Людвиг Фейербах Антропологический принцип в философии Единство мышления и бытия, о котором трактовала философия тождества Шеллинга и Гегеля, реально лишь в человеке – единственном субъекте мышления. Но человека отличает от животных не только способность мышления: если бы он не отличался от животных в своих ощущениях, то не отличался бы от них и в мышлении. Сущность человека – это прежде всего чувственность, проявляющаяся в многообразии переживаний, стремлении к счастью, любви, т.е. жизни не только ума, но и сердца. Человек осознаёт себя человеком лишь в общении, в основе своей – чувственном, с другим человеком: самосознание «Я» опосредовано сознанием «Ты». Самосознание, следовательно, сопровождается осознанием человеческой сущности как родовой: стремление к единению с другим («Я» с «Ты») пробуждает осознание принадлежности к роду, каковое и есть разум (= любовь); причём эта родовая сущность осознаётся как тождественная во всех индивидах и образующая их родовое единство. Но между родовой сущностью человека и его индивидуальным существованием имеется противоречие: разум, например (вопреки Канту) ограничен лишь в индивиде, но не в роде. Попыткой преодоления этого противоречия является религия.

Слайд 10
Описание слайда:
Людвиг Фейербах Философия религии

Слайд 11
Описание слайда:
Людвиг Фейербах Философия религии Религия – не просто результат корыстного обмана (хотя её и используют в корыстных интересах) и невежества (хотя непонимание её корней и её действительной функции играет существенную роль в её возникновении и в сохранении её в существующей – «отчуждённой» – форме). Сущность религии – в перенесении родовой сущности человека, не реализуемой в индивидуальном человеческом существовании, на индивидуальное существо и в поклонении этому существу как своего рода «идеальному человеку». В результате такого переноса это антропоморфное идеальное существо оказывается наделённым атрибутами человеческого рода, которых лишены действительные человеческие индивиды: бессмертием, могуществом, всеведением и пр., иными словами – традиционными атрибутами Бога монотеистических религий. Но такое разрешение противоречия между сущностью и существованием человека ведёт к «отчуждению» – отрыву человеческой сущности от самого человека, противопоставлению первой второму и – сначала идеальному, а потом и реальному – порабощению человека плодом его собственной фантазии. Это «отчуждение» должно быть преодолено: необходимо вернуть реальному, живому «ты» его законное место в мыслях, чувствах и сердце «Я», не по праву занятое Богом – этой проекцией вовне человеческих желаний.

Слайд 12
Описание слайда:
Карл Маркс Исторический материализм

Слайд 13
Описание слайда:
Антропология Маркса Понятие отчуждения

Слайд 14
Описание слайда:
Антропология Маркса Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последствия

Слайд 15
Описание слайда:
Антропология К. Маркса Буржуазное общество как общество тотального отчуждения

Слайд 16
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс

Слайд 17
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории Проблема исторической закономерности

Слайд 18
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории Классы как субъекты закономерной деятельности

Слайд 19
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс

Слайд 20
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории История как объективно детерминированный процесс

Слайд 21
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории Понятие материального производства

Слайд 22
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории Материальный базис общества и его политико-идеологическая надстройка

Слайд 23
Описание слайда:
Материалистическое понимание истории Историческое развитие как смена общественно-экономических формаций

Слайд 24
Описание слайда:


Презентация на тему Фейербах и Маркс. Конец классической немецкой философии доступна для скачивания ниже:

Похожие презентации