Культура и духовный климат во второй половине 1960-х – начале 1980-х гг. презентация

«Культура и духовный климат во второй половине 1960-х – начале 1980-х гг.» ПЛАН Литература Театральное искусство Киноискусство Изобразительное искусство Музыкальное искусство Смеховая культура Диссидентское, правозащитное движение

Цели: создать условия для понимания того, что культура и духовный климат во второй половине 60-х - начале 80-х гг. отмечены ростом критических настроений в среде интеллигенции; уяснить, что, несмотря на значительное влияние государства на все стороны жизни советского человека, общество развивалось не только в рамках партийных директив; уяснить, каково было состояние литературы и искусства в 60-х-80-х гг., а также суть диссидентского движения; воспитания эмоционально-ценностного отношения к памятникам культуры, расширение культурного кругозора учащихся.

Понятия: «деревенщики»; критический реализм; интеллектуальное(авторское) кино; авторская песня, рок-группы; московский концептуализм; художники-неформалы; соц-арт; диссидент, правозащитник «экология культуры»

Литература Стремление к свободе творчества рождало и потребность в развитии свободной личности. Проблема гражданской ответственности становится для многих проблемой нравственного, этического выбора.

В художественной литературе возрасло влияние цензурного пресса. Участилась практика запрета публикаций. Однако даже в таких непростых условиях появлялись замечательные произведения талантливых литераторов, режиссеров и т.д.

Огромный резонанс вызвали произведения, без прикрас, трезво рисующие нелегкую жизнь советской деревни. Собирательно авторов называли «деревенщиками». Крупнейшие писатели этого литературного направления: В. Распутин В. Белов В. Шукшин В. Астафьев Б. Можаев С. Залыгин Ф. Абрамов В. Солоухин Они следовали великой традиции русского критического реализма, стремясь изображать жизнь какая она есть. Их творчество было пронизано высоким моральным пафосом.

Театральное искусство Обостренный интерес к художественному творчеству, связанному со словом, отчасти компенсировал отсутствовавшую публичную политическую дискуссию. Не случайно в центре общественного внимания оказался театр. Яркий публицистический характер отличал постановки знаменитой московской Таганки под руководством Ю.П. Любимова (в1980г. в знак протеста против действий властей покинул СССР) В иной стилистике работал Ленком, которым с 1973 года руководит М.А. Захаров. В 1981 году на сцене театра прозвучала первая советская рок-опера «Юнона и Авось». Эта постановка бросила вызов привычным сценическим канонам и стала символом самозабвенного творческого единения театра со своим зрителем. Настоящий расцвет переживал ленинградский Большой драматический театр (БДТ), режиссер Г.А. Товстоногов.

Киноискусство Продолжая традиции «оттепельной» литературы и кино, на экраны вышли фильмы о духовном мире и гражданской позиции современника «Доживем до понедельника» (1969) , режиссер С.И. Ростоцкий, «У озера» (1970), режиссер С.А. Герасимов, «Начало» (1970), Г.И. Панфилов. Они чутко уловили общественную атмосферу начала 1970-х гг. и собрали огромную зрительскую аудиторию. Неотъемлемой частью культурного багажа интеллигенции стало так называемое интеллектуальное (авторское) кино. Фильмы – притчи А.А. Тарковского «Андрей Рублев», 1966-1971, «Солярис», 1972, «Зеркало»,1974, «Сталкер», 11979. Эти фильмы приоткрывали перед внимательным зрителем внутренний мир человека и приглашали к философскому осмыслению этого мира, к путешествию «внутрь себя».

Изобразительное искусство ХУДОЖНИКИ - НЕФОРМАЛЫ

В среде «другого искусства» родилось новое направление, получившее название московского концептуализма художники стремились воспроизвести на плоскости холста мир идей, а не мир вещей, и главной была идея свободы. Э. Булатов. Горизонт.

Изобразительное искусство. МОСКОВСКИЙ КОНЦЕПТУАЛИЗМ И. Кабаков Человек, улетевший в космос. Инсталляция. 1986г.

СОЦ – АРТ. Течение в неформальном искусстве, получившее название соц-арта, в иронической и гротескной форме переосмысливало традиционные для социалистического реализма и официальной пропаганды сюжеты советского образа жизни. Широкую известность получили работы В.А. Комарова и А.Д. Меламида Рай. Инсталляция-комната. Фрагмент 1972-1973г.

Музыкальное искусство В 1960-е – 1980-е гг. появилось новое явление в музыке – авторская песня. Гитара, стихи, Собственное исполнение неразрывно слились в творчестве А. Галича, Б. Окуджавы, В. Высоцкого, Ю. Кима. В России всегда находились честные люди, способные, встав поперек течения, заявить о своем выборе. На рубеже 1960-х – 1970-х гг. родились популярные советские рок-группы «Машина времени», «Цветы», «Скоморохи», «Аквариум».

Образ «эпохи развитого социализма» прочно ассоциируется с творчеством поэта, артиста театра и кино, автора и исполнителя песен Владимира Высоцкого Образ «эпохи развитого социализма» прочно ассоциируется с творчеством поэта, артиста театра и кино, автора и исполнителя песен Владимира Высоцкого Значение наследия поэта выходит далеко за рамки явления культурной жизни. Глубоко демократичное творчество Высоцкого было популярно в самых разных слоях, в его героях советское общество узнавало себя.

Смеховая культура В 1960-е гг. непременным участником дружеского общения был юмор. Юмор стала быстро теснить разрушительная ирония, а затем – откровенное издевательство над неэффективностью системы, пусть и высказанное эзоповым языком. В смеховой культуре наблюдается социальный подтекст. На эстраде, по радио и телевидению выступали дуэты сатириков: Ю.Т.Тимошенко и Е.И. Березин, Р.А. Карцев и В.Л. Ильченко. Выступали с монологами собственного сочинения М.М. Жванецкий и М.Н. Задорнов. «Монологи в образе» исполнял Г. В. Хазанов. Невероятной популярностью пользовался А. Райкин, в репризах которого высмеивались пороки людей.

Диссидентское, правозащитное движение

«Несогласные», так переводится с латинского языка получивший широкое распространение в политическом лексиконе 1970-х – начала 1980-х гг. термин «диссиденты» Инакомыслящие, несогласные с властью были в стране на протяжении ее истории. Началом диссидентского движения в Советском Союзе можно считать прогремевший на весь мир судебный процесс по делу писателей Андрея Синявского и Юрия Даниэля.

В конце 60-х годов в недрах диссидентского движения зарождается правозащитное движение.

На рубеже 1970-х – 1980-х гг. движение в защиту памятников истории и культуры вступило в новый этап, связанный с именем академика Д.С. Лихачева. Он выдвинул особое понятие «экология культуры» Лихачев поставил задачу бережного сохранения не просто отдельных памятников, а окружающей человека среды, созданной «культурой его предков и им самим».

Духовный климат конца 1960-х - начала 1980-х гг. отмечен ростом критических настроений в среде интеллигенции, которые усугублялись серьезными сбоями в работе экономических механизмов и трудностями в со­циальной сфере. Духовный климат конца 1960-х - начала 1980-х гг. отмечен ростом критических настроений в среде интеллигенции, которые усугублялись серьезными сбоями в работе экономических механизмов и трудностями в со­циальной сфере. Весь «послеоттепельный» период развития культуры насыщен яркими событиями. Интенсивно протекала духовная жизнь, сформировалось общее культурное поле заинтересованного интеллектуального взаимодействия. Культурная жизнь сама по себе была общественным явлением, в творческой среде вырабатывались общественно значимые идеи и ценности, становившиеся достоянием самой широкой аудитории.