Исторические типы философии. Античная философия презентация

Исторические типы философии Античная философия Лысак Ирина Витальевна доктор философских наук, профессор http://irinalysak.ru/

Причины возникновения античной философии, ее периодизация. Причины возникновения античной философии, ее периодизация. Ранняя древнегреческая философия. Классическая древнегреческая философия.

Причины возникновения античной философии благоприятные социально-экономические условия; развитие ремесел и торговли; «встреча разных культур»; «совмещение профессий»; рабский труд; политическая свобода; активная политическая и гражданская жизнь в полисах (городах государствах ).

Периодизация античной философии I. Протофилософия (VII в. до н.э.). Происходит формирование знания, отличного от мифологического, но еще тесно связанного с простым житейским опытом, искусством, поэзией. Гомер, Гесиод, Софокл, Солон.   II. Ранняя древнегреческая философия (VI–нач. V в. до н.э.). Возникает философия в собственном смысле слова, формируются важнейшие философские проблемы. Основным интересом для философского осмысления является природа и ее совершеннее произведение – космос. Философы милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен), Гераклит, Пифагора Парменид.   III. Классический период древнегреческой философии (V–IV вв. до н.э.). Созданы развернутые философские системы, определившие направления философского поиска европейской мысли на многие столетия вперед. Происходит постепенный перенос основного интереса с природы на человека и его проблемы. Сократ, Платон, Демокрит, Аристотель.

Периодизация античной философии IV. Эллинистическая философия (III в. до н.э. – I в. н.э.)  Термин «эллинизм» был впервые употреблен немецким историком Иоганном Дройзеном в работе «История эллинизма», переведенной на русский язык в 1890-1893 гг. Эллинизм охватывает период с 338 г. до н. э. (военная победа Македонии над Грецией) до 30 г. до н. э. (завоевание римлянами Египта). Иногда начало этой эпохи относят также к 323 г. до н.э. – году смерти Александра Македонского. Происходит распространение греческой образованности и греческой мысли на весь завоеванный Александром Македонским мир. Повышенный интерес к проблемам человека. Эпикуреи́зм – философское учение, исходящее из идей Эпикура и его последователей. Эпикур основывает свою школу в 307 г. до н. э. в Афинах, она находилась в саду философа, по этой причине получила название «Сад», а последователи Эпикура стали именоваться «философами из садов». Главный интерес для эпикурейцев представляет чувственный мир, поэтому их основной этический принцип – удовольствие. Стоицизм – философская школа, получившая свое название от афинского портика Стоа Пойкиле (греч. στοά ποικίλη – расписной портик), где она помещалась. Стоическая философия включает в себя логику, физику и этику. Этика является наиболее значимой и исторически востребованной частью учения, обоснованию которой служат остальные части. Согласно стоикам, конечная цель человеческого существа заключается в жизни согласно разумной природе, тождественной счастью и добродетели. Скептицизм (греч σκεπτικός – рассматривающий, исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины. V. Философия Римской империи (I–V вв. н.э.). Происходит сближение философских школ, для многих философов характерным становится эклектизм. Продолжают развиваться эпикуреизм, стоицизм (Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий) и скептицизм. В III веке формируется неоплатонизм (Плотин, Порфирий, Ямвлих), в рамках которого было разработано идеалистическое учение о едином, душе, природе.

Ранняя древнегреческая философия Натурфилософия (лат. natura – природа) – философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности.

Ранняя древнегреческая философия МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА Проблема единого первоначала

МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА Проблема единого первоначала

МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА Проблема единого (архе)

Фалес: вода как первоначало Фалес Милетский – один из «семи мудрецов» Греции, «отец» западной философии.

МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА Проблема единого первоначала

Анаксимандр: áпейрон как первоначало

Анаксимен: воздух как первоначало

Пифагор: число как первоначало

Пифагор: число как первоначало

Пифагор: число как первоначало

Классическая древнегреческая философия Античный атомизм

Классическая древнегреческая философия Античный атомизм

Классическая древнегреческая философия Сократ

Классическая древнегреческая философия Сократ

Жак-Луи Давид «Смерть Сократа»

Классическая древнегреческая философия Платон: обоснование идеализма

Онтология Платона

Платон: обоснование идеализма

Идея (эйдос) как универсалия Онтологическое обоснование идеализма

Эйдос как умопостигаемая сущность Гносеологическое обоснование идеализма

Эйдос как умопостигаемая сущность Знание как припоминание

Эйдос как умопостигаемая сущность Знание как припоминание

Эйдос как умопостигаемая сущность Знание как припоминание и бессмертие души

Классическая древнегреческая философия Аристотель

Онтология Аристотеля Сущее и его виды

Онтология Аристотеля Сущее и его виды (десять категорий)

Онтология Аристотеля Учение о материи и форме (гилеморфизм)

Онтология Аристотеля Учение о материи и форме (гилеморфизм)

Онтология Аристотеля Учение о причинности

Онтология Аристотеля: четыре причины

Теория познания Аристотеля Концепция истины

Логика – наука о формах мышления

Логика Аристотеля: учение о формах мышления

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2004. – 604 с. Асмус В.Ф. Античная философия: Учебное пособие. – М.: Высшая школа, 1998. – 544 с. История философии: Запад – Россия – Восток: Учебное пособие для студентов вузов: В 4 кн. / Отв. ред. Н.В. Мотрошилова. – М.: Греко-латинский кабинет. Кн. 1. Философия древности и средневековья. 1996. – 480 с. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу: Становление греческой философии – СПб.: Алетейя, 2003. – 316 с. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. – М.: Мысль, 1989. – 2004 с. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. – М.: Гардарики, 2008. – 480 с. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. – 6-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2010. – 670 с. Философия: Учебник / Под ред. В.Н. Лавриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Юристъ, 2008. – 506 с. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учебник для вузов. – М.: Высшая школа, 1991. – 512 с. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира: Учебник для вузов. – М.: Высшая школа, 2001. – 704 с.